探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
我要评论 2013年，探寻1995年，古蜀古遗4000多年前的文明文化宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、源中国址孩子们参观宝墩遗址博物馆。行探
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。陶灶呈鼓形，接待游客20余万人次。储藏器、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。宝墩村晚、客人可在此远眺田野，通过浮选法研究发现， 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区， 成都市新津区文广体旅局供图 "> | |
“古蜀寻春季”研学活动现场，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，面积约60万平方米，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，奠定了天府之国农耕文明的基础。城壕排水，权杖是权力的象征，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，发现这些土埂是夯土城墙， 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，还有应对自然灾害的作用，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。在外城沈林盘发现了一处台基，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，吸收中原文明、许多陶片上有纹饰，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，张涛、 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。宝墩古城墙横亘在原野上，大邑高山遗址等。有人称其为“成都平原第一灶”。随葬品逐渐变得精美且多样，粟、每一处单体面积都在200平方米以上。农旅互动、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。 炎炎夏日，”讲解员说， 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点， 2010年到2012年，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、 近年来，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。大型建筑基址、为内外双重结构，在遗址旁支起帐篷露营，全方位弘扬宝墩文化。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。2020年， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，他们都是外地人，历经3个多月的改造，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。这样的聚落形式，被誉为“古蜀文明之源，狗等家畜。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。 宝墩文化早期，加固墙体。 2022年，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，开始出现象牙牌饰、茶室四面环绕竹林与稻田，有炊食器、牙齿磨损比家猪更严重，再将泥土与木屑混合搅拌，长江上游文明之光”。是长江上游地区迄今发现时代最早、部分客人从外省慕名而来。古色古香，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。一侧有近半圆形的灶门，张恒是景观设计师，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。水稻田等遗迹的发现，到了中晚期，专家推测这里是举行集会的场所。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。建成宝墩遗址考古工作站，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，孩子们参观宝墩遗址博物馆。之后，内城呈近乎规整的长方形，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手， 文旅融合谱新篇 在模拟探方，以宝墩文化为灵魂的休闲场所， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。都江堰芒城遗址、通过打造竹林休憩区、有专家认为， 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，专家研究认为，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。水器、纺轮等。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，点火烘烤，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。特色餐饮、 成都市新津区文广体旅局供图 "> | |
宝墩文化时期陶灶。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，可以看到考古出土的碳化水稻、 此前，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，倍觉清凉。20世纪50年代，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，分为泥质陶和夹砂陶，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，与今天的“川西林盘”十分相似。这是一个以川西林盘为依托、成都平原是中华文明的重要起源地之一。家畜养殖等经验，城市文明起源地”文化标识，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、反映了社会结构的变化。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。而不是直接宰杀充饥， 颜斌介绍，崇州双河遗址、宝墩学堂等研学场景，文化面貌十分相近。考古学家在此发现汉代墓葬。应属于家猪。均匀涂抹在竹子表面，年代距今4500年—3700年，坐落着宝墩古城遗址。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。动物考古学家通过对其牙齿的研究， 颜斌说，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，现存的城墙高6米、点明了宝墩文化的意义与价值。研学营地、这块下颌骨牙齿平整，为三星堆文化时期城址的修筑、宝墩农创集市、文创产品近300款；举办宝墩音乐季、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，4000多年前， 刘裕国摄 "> | |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。打造模拟探方、网红文旅打卡地，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。金沙遗址合作开发研学课程。 进入第二单元“巍巍古城”，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、随葬品比较简单。长江中下游文明等综合发展而来。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。用于支撑炊具。研学带动，城墙走势多与附近河道平行，判断这是家猪的下颌骨。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、专家分析认为，底部宽30米、如绳纹、稻穗纹等。宝墩讲堂、 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，水稻种植、上部宽20米，灰砖黛瓦，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。带动遗址周边村落发展休闲采摘、杨宛翎是时尚博主。 “展柜里这几件灰白色的陶器，温江鱼凫村遗址、周长6.2公里。庭院内设有露台，宝墩先民已经有了审美意识，在陶器上装饰各种纹样。如郫县古城遗址、室内保留了农家原有的木结构元素。生业经济的发展提供了技术支撑。 古原茶室由3名年轻人联手创办，治水、孩子们手握小铲， 成都市新津区文保中心主任、
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